Religionismi e ateobus

Cosa volete che sia qualche manifesto 70x100 montato su un bus che svolge il suo ordinario servizio pubblico urbano... Cosa volete che sia uno slogan fra i tanti che assalgono quotidianamente la nostra vista e l'udito...

Cosa volete che sia una manifestazione del pensiero pubblicizzata (a pagamento) in qualche città italiana a fronte di anni e anni, secoli, millenni (due, per la precisione) di evangelizzazioni, indottrinamenti, catechesi, pubblicazioni, iconografie, architetture, musiche e tutta una cultura come quella cattolica, propinata a gran voce in tutto il mondo, con l'ausilio di legioni di missionari, di ingenti investimenti e della più aggiornata tecnologia, con grande ricorso ad immagini forti e a contenuti spesso costruiti su concetti come la paura, il giudizio, il castigo e l'inferno, se non - addirittura - con l'uso e l'abuso della violenza?

Il caso degli ateobus, prima a Genova e ora a Pescara, ha creato e continua a creare molto scalpore. Quella scritta ("La notizia cattiva è che Dio non esiste. Quella buona è che non ne hai bisogno"), iniziativa dell'Unione degli atei e degli agnostici razionalisti (Uaar), proprio non va giù a chi ritiene e vuole a tutti i costi un'Italia cattolica e confessionale, come lo è stata per tante e tante pagine della nostra storia passata.

Al di là di come ognuno possa essere portato a pensarla sul tema religioso e sul valore (o disvalore, perchè no?) della religione in sè, ciò che rimane in questi casi è quel senso di libertà condizionata di cui da sempre il mondo soffre ogni qual volta è chiamato ad affrontare o ad esprimersi su questo argomento. E in Italia, poi, non ne parliamo...

Non ho alcuna intenzione di spendere altre parole sul tema. Questo blog, a partire dal suo nome, inneggia proprio alla libertà e all'onorabilità di pensiero, che deve essere sacra e che sacra spesso (troppo spesso) non è proprio per quanti - per scelta, vocazione o dedizione - hanno deciso di mettere la sacralità al primo posto. E non parlo, in questo, soltanto dei cattolici.

In fondo, se per libera scelta si professa il rispetto per un'entità invisibile e intangibile com'è quella che i sacerdoti e i fedeli di tutto il mondo e di tutte le religioni chiamano Dio, come si può non rispettare almeno con altrettanta forza e convinzione le idee e il pensiero degli uomini e delle donne che costituiscono il nostro prossimo?

PS: dal 13 febbraio è nelle sale cinematografiche Religiolus, dissacrante film-documentario sulla religione e sulle sue implicazioni nel mondo, firmato dall'autore di Borat, Larry Charles.